FIQH: Sudahkah Benar Rukun dan Syarat Sah Mandi Wajib Anda...?

air mutlak untuk mandi wajib

BeritaSMK - Mandi wajib merupakan perkataan yang mudah disebut, tetapi jangan terkejut jika dikatakan banyak umat Islam di tanah air kita yang tidak sah mandi wajibnya kerana tidak melakukannya dengan betul. Untuk melakukan mandi wajib yang betul, seseorang itu tidak boleh melakukannya dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk Jongkok saja. Sebaliknya, dilakukan dengan  kedua posisi tersebut untuk meratakan siraman air keseluruh tubuh.

“Akibatnya, mandi wajibnya menjadi tidak sah kerana tidak memenuhi salah satu rukun mandiwajib yaitu meratakan air keseluruh anggota bada.. Apabila mandi wajib tidak sah maka  ibadah yang dilakukan oleh seseorang itu juga turut tidak sah. Itulah akibatnya jika tidak melakukan mandi wajib dengan benar. Mandi wajib yang juga disebut sebagai mandi junub atau janabah tidak boleh dipandang ringan oleh umat islam.

Setiap orang yang melakukannya mestilah mengetahui dan memenuhi rukun2nya. Jika tidak mandi wajib seseorang itu tidak akan sah.

Rukun mandi wajib ada 3 perkara:

Pertama           : Niat.

Kedua              : Menghilangkan najis pada badan.

Ketiga              : Meratakan air keseluruh anggota badan / tubuh. 

Niat mandi wajib: “Sengaja aku mandi untuk mengangkat hadas besar kerana Allah Taala.” Atau ” Sengaja aku mandi wajib kerana Allah Taala.” Niat itu didalam hati dan ia hendaklah disertakan ketika air sampai ke keseluruh bahagian anggota badan.

Bagi wanita yang habis haid, niat mandi wajib ialah: “Sengaja aku mandi untuk mengangkat hadas haid kerana Allah Taala.” Dan bagi wanita yang habis nifas, niat mandi wajibnya ialah: “Sengaja aku mandi untuk mengangkat hadas nifas kerana Allah Taala”.

Menurut Imam Nawawi, jika kita ada najis di badan, najis itu boleh dibasuh serentak dengan mandi wajib. Artinya membasuh najis dengan mandi itu boleh disekalikan.

Jika rambut seseorang itu ditocang atau disanggul, sekiranya tidak sampai air ke dalamnya, tocang atau sanggul itu wajiblah dibuka. Bulu-bulu dalam lubang hidung pula, tidak wajib dibasuh kerana dianggap batin.

Tetapi bila, bulu-bulu di dalam hidung itu bernajis, ia wajiblah dibasuh. Mengenai kuku, jika di dalam kuku ada kotoran yg dapat menghalang air ke badan khususnya di bahagian bawah kuku, kotoran itu wajiblah dibuang. Membuang kotoran di dalam kuku itu pula boleh dilakukan ketika sedang mandi.

Mandi wajib boleh dilakukan dimana saja dengan menggunakan air mutlak seperti air telaga, air sumur, sungai laut dan hujan.

Rasulullah S.A.W Bersabda : ” Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat, Sebaik-baik manusia itu adalah mereka yang memberi manafaat kepada manusia lain.” [Hadith Riwayat Muslim].